●著者紹介
田山 忠行（タヤマ タダユキ）
一九五五年生、北海道大学大学院文学研究科博士後期課程退学。博士(文学)。現在、北海道大学大学院文学研究科教授(心理システム科学講座)。著書に『基礎心理学入門』(編著、培風館、二〇一二年)、『心を測る』(編著、八千代出版、二〇〇五年)、『意識のなかの時間』(共訳、岩波書店、一九九五年)。
小川健二（オガワ ケンジ）
一九七八年生、京都大学大学院情報学研究科博士課程修了。博士(情報学)。現在、北海道大学大学院文学研究科准教授(心理システム科学講座)。著書に『認知心理学ハンドブック』(日本認知心理学会編、共著、有斐閣、二〇一三年)、『感覚・知覚・認識の基礎』(乾敏郎監修、電子情報通信学会編、共著、オーム社、二〇一二年)、『よくわかる認知科学』(乾敏郎・吉川左紀子・川口潤編、共著、ミネルヴァ書房、二〇一〇年)。
高橋 泰城（タカハシ タイキ）
一九七三年生、東京大学理学系研究科物理学専攻博士課程修了。博士(理学)。現在、北海道大学大学院文学研究科准教授(行動システム科学講座)。社会科学実験研究センター・脳科学研究教育センター准教授併任。論文に「脳科学と組織科学の接面を求めて ニューロエコノミックスの新展開││心理物理学的神経経済学││」(『組織科学』第四七巻第四号、二三―三四頁、二〇一四年六月)、‘Tempospect Theory of Intertemporal Choice,’(Takahashi Taiki, Ruokang Han, Psychology, 3((8)), 555-557, 2012), ‘Theq-Exponential Social Discounting Functions of Gain and Loss’, T. Takahashi, Applied Mathematics, 4, 445-448, 2013).
野村 益寛（ノムラ マスヒロ）
一九六三年生、カリフォルニア大学サンディエゴ校大学院言語学科博士課程修了。Ph.D. 現在、北海道大学大学院文学研究科教授(西洋言語学講座)。著書に『ファンダメンタル認知言語学』(ひつじ書房、二〇一四年)、『認知言語学�供Д�テゴリー化』(大堀壽夫編、分担執筆、東京大学出版会、二〇〇二年)、『認知言語学への招待』(辻幸夫編、分担執筆、大修館書店、二〇〇三年)。
権 錫永（クォン ソギョン）
一九六四年生、北海道大学大学院文学研究科博士後期課程修了。博士(文学)。現在、北海道大学大学院文学研究科教授(歴史文化論講座)。著書に『オンドルの近代史││オンドルをめぐる朝鮮人の暮らしと歴史』(一潮閣〔ソウル〕、二〇一〇年)、論文に「帝国主義と「ヒューマニズム」││プロレタリア文学作家を中心に」(『思想』第八八二号、一九九七年)、「日本における統制とプロパガンダ」(小森陽一ほか編『岩波講座文学 第二巻 メディアの力学』岩波書店、二〇〇二年)。
小杉 康（コスギ ヤスシ）
一九五九年生、明治大学大学院文学研究科博士後期課程単位取得退学。現在、北海道大学大学院文学研究科教授(北方文化論講座)。著書に『縄文のマツリと暮らし』(岩波書店、二〇〇三年)、『形と心の考古学││認知考古学の冒険』(編著、同成社、二〇〇六年)、『はじめて学ぶ考古学』(編著、有斐閣、二〇一一年)。
田口 茂（タグチ シゲル）
一九六七年生、ドイツ・ヴッパータール大学人文科学分野哲学専攻博士課程修了。Dr.phil. 現在、北海道大学大学院文学研究科准教授(倫理学講座)。著書にDas Problem des ,Ur-Ich' bei Edmund Husserl (Dordrecht, Springer, 2006),『フッサールにおける〈原自我〉の問題││自己の自明な〈近さ〉への問い』(法政大学出版局、二〇一〇年)、『現象学という思考││〈自明なもの〉の知へ』(筑摩書房、二〇一四年)。
千葉 惠（チバ ケイ）
一九五五年生、オックスフォード大学人文学哲学専攻博士課程修了。D.Phil in philosophy. 現在、北海道大学大学院文学研究科教授(哲学講座)。著書に『アリストテレスと形而上学の可能性││弁証術と自然哲学の相補的展開』(勁草書房、二〇〇二年)、‘Aristotle on Heuristic Inquiry and Demonstration of what it is,’ The Oxford Handbookof Aristotle (ed. by Christopher Shields, pp. 171-201, Oxford University Press, 2012.6), ‘Uchimura Kanzo on Justification by Faith in His Study of Romans--A Semantic Analysis of Romans 3: 19-31--,’ Living for Jesus and Japan: The Social and Theological Thought of Uchimura Kanzo (ed. by Shibuya Hiroshi, Chiba Shin, pp. 162-197, Eerdmans, 2013.10).
